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【每日一课82】2020年考研政治中国近现代史纲要第九讲——戊戌变法
发布时间 : 2019-05-30

咱们上回说到,中日甲午海战中国战败标志着洋务运动的失败,消息传到国内以后,当时参加科举的学生们都疯了,这就拉开了戊戌变法的序幕。

其实有的时候想想,我们从初中的时候开始接触中国近代史,到后来看了一些史学家写的中国近代史,比如张鸣的《重说中国近代史》,你可能会发现,原本那些“坏人”也并没有那么坏,在那个时代有着太多的身不由己,当然,做错了的事就是做错了,没人会给翻案,而有些原本看着很正面的人物,他们不一定做了什么恶,但也确实也不怎么好,虽然从大事件的角度来讲,这是一件好事,但单从个人的角度来看,有些人似乎也没有那么高大,比如,我们今天的主人公——康有为。

咱们先看看以康有为为首的维新派都做了些什么措施:

以康有为、梁启超、谭嗣同、严复等为主要代表人物的资产阶级维新派,开展了一系列宣传维新的活动

第一,向皇帝上书。也就是“公车上书”,公车上书是这么一回事,甲午战败的消息传到国内,康有为便在北京宣武门外集结了1000多名学生演讲,内容我记不清了,因为我也不在场,反正他说完以后,让大家签名,呈现给光绪皇帝,1000多的听众,最后签名的是600多人,好评率刚刚及格。于是康有为就带着这分文书,走了,去上书了。

据说,就这么见到了光绪帝。

呵呵

你觉得可能吗?你就是现在想见个县长都不见得那么容易,更何况那个时候,还是见皇帝?

现在史学界有研究说,公车上书这件事是存在的,但确实和康有为无关。

这个咱们就不管了,反正书上写了,那就还算是康有为做的吧。

下面,更奇葩的事情来了。

第二,著书立说。如康有为《新学伪经考》、《孔子改制考》;梁启超《变法通议》;谭嗣同《仁学》;严复《天演论》等。这里面咱们重点说说康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》,这简直写得太传奇了。

先看《新学伪经考》,这里的“新学”大家知道指的是什么吗?西方新传进来的学说?不是的。

“新学”指的是“新朝的学说”,注意,这里的“新朝”的“朝”并没有打错,那么,这是个什么朝代?中国有这个朝代吗?

有的,就是那个历史穿越者王莽建立的朝代,就叫“新朝”。

那么,这个《新学伪经考》和王莽有什么关系呢?它大概是这么个思路,就是在很久很久以前,多久呢?就是秦始皇时期,秦始皇当时做了件事情,就是“焚书坑儒”,好,那么如果焚书坑儒的话,那么很多儒生为了保护这些书籍,就需要把这些藏起来,藏在哪是最安全的,而且永远都不可能被搜出来呢?

大家和2000多年前的古人比比智力,想想藏哪最保险?

藏在脑子里面最保险!

于是大家就开始偷偷摸摸的背,背完以后自己把书给官府送去,然后开始锻炼身体,和秦朝比看谁活的长。

结果秦朝也很给力,没几年就挂了。

秦朝挂了以后,汉代初期一开始刘邦无所谓你学什么?你学什么我也不懂啊,你们爱学就学吧!

于是,这群儒生就开始把自己当年背诵下来的文章开始默写下来。

现在给大家出个题目,大家小时候应该都学过,咱们看题目:


春天在哪里呀 

春天在哪里 

春天在青翠的山林里 

这里有红花呀 

这里有绿草 

还有那会唱歌的小黄鹂 

嘀哩哩哩哩嘀哩哩嘀哩哩哩哩哩 

嘀哩哩哩哩嘀哩哩嘀哩哩哩哩哩


春天在哪里呀 

春天在哪里 

春天在湖水的倒影里 

映出红的花呀 

映出绿的草 

还有那会唱歌的小黄鹂 

嘀哩哩哩哩嘀哩哩嘀哩哩哩哩哩 

嘀哩哩哩哩嘀哩哩嘀哩哩哩哩哩


春天在哪里呀 

春天在哪里 

春天在小朋友眼睛里 

看见红的花呀 

看见绿的草 

还有那会唱歌的小黄鹂 

嘀哩哩哩哩嘀哩哩嘀哩哩哩哩哩 

嘀哩哩哩哩嘀哩哩嘀哩哩哩哩哩


请回答:春天在哪里呀?春天在哪里?

我估计99%的人是想不起来的,那么,如果这么简单的儿歌你都想不起来,那么儒家经典最起码比这个要多的多,也复杂的多,大家会记得清楚吗?

所以写出来的五花八门什么都有,关键是,这东西大家写出来,以谁的为准呢?

以老师的为准可以吗?不一定,老师年纪都比较大了,记忆力不好,很可能记差了。那么以年轻人为准可以吗?你把《最强大脑》的那些记忆大师拉出来,可能大家写得都不一样,那么应该听谁的呢?

最后大家轰轰烈烈的吵了几十年,直到董仲舒出来“罢黜百家,独尊儒术”,出来了一个官方认可的版本,当然这个也是大家口口相传下来的,这个版本,叫做“今文经”。

好了,到了王莽建立新朝以后,在孔子老家的宅子的墙里面,挖出来了一摞儒家经典,这就太能说明问题了,之前的董仲舒的版本和这个版本是有出入的,而这个版本怎么看怎么更像真的。于是,从那之后,大家用的就都是这个版本了,也就是“古文经”。

那么,咱们回过头再来看,《新学伪经考》这个名字就很简单了,就是,康有为认为,王莽新朝时期挖出来的孔子老家宅子里面的那些儒家经典,都是“伪经”,可能是王莽伪造的,也可能是别人伪造的。

康有为的这篇文章,想要说明的其实并不是伪造不伪造这么个事,而是为了说明,从新朝至今,大家学习到的儒家经典,都是假的!

这也就太耸人听闻了!

那么,真正的孔子的观点是什么呢?别去翻书了,康哥告诉你,孔子是要“改制”的,这就是《孔子改制考》。

其实哪怕是目前再没学过儒家经典的人也知道,孔子推崇的是“克己复礼”,人家没提改制的事情呀!

这里要多说一下,康有为的学历和洪秀全其实差不了太多,只不过康有为买了一个秀才,所以才能进京参加科举,要不连这个资格都没有,学历审核过不去呀,康有为买的这个秀才在当时也是国家承认的,秀才的学历和现在小学毕业差不多,也就是洪秀全的水平是小学没毕业,康有为算是小学同等学力吧!

为什么康有为学的那么不好呢?我觉的可能是参考书用错了吧!

就像我在后台看到有的同学是初高中的,问我这个《考研政治思维导图》能不能用,其实这个知识点大家大同小异,只不过范围和重点可能有所区别,所以可以用,但不推荐用。但康有为的参考书可不是差了一点半点,考不上也是很正常的。

所以后来康有为的徒弟梁启超考上进士以后进了翰林院,当时的国学大师章太炎就拿着康有为的这两篇文章问梁启超,我怎么感觉你老师写的这两篇有很多不通的地方,能不能跟小哥探讨一下。

其实梁启超那时候也知道康有为这两篇是胡说八道,所以很尴尬的就拒绝了章太炎。

结果学者就是学着,第二天又来问梁启超,我又发现这部分不对,小哥能和我讲讲吗?

梁启超也不能说好也不能说不好,最后还是婉拒了。

第三天,章太炎又来了,梁启超见到他跟见了什么似的,你别在来了啊,差不多行了啊!

这块说的有点多了,咱们接着往下看。

第三,介绍外国变法的经验教训。如《日本变政考》、《俄彼得变政考》、《波兰分灭记。当时主要介绍的是日本的变法,因为一来两个国家的文化比较接近,二来甲午海战以后,大家搓火归搓火,但主要还是对自己搓火,对日本是佩服大于仇恨,虽然甲午战争时期也有旅顺大屠杀,杀的人也不比南京大屠杀少,但当时国人的心态还是对这个民族的进步神速有一些学习的心态的。

所以,康有为面见了光绪帝,因为时间原因,咱们跨度很大,上一期咱们还说的是咸丰皇帝,这会已经跳过了中间的同治皇帝直接到了光绪皇帝了。康有为见到光绪皇帝以后,就开始给光绪帝上课了。

这节课咱们主要讲两个内容,第一,如何避免中日之间再有战争?第二,中国应该如何变法?

这两个问题你看都很超前,要是解决了第一个,那么就不会有后来日本侵华战争了,要是解决了第二个,那么中国自己就强大起来了。

光绪皇帝也知道这两个问题很重要,于是急忙询问康老师,怎么解决?

康有为说,如果要避免中日之间的战争,那么最好的解决方式就是,中日合并成一个国家!

光绪一口老血差点没喷出来,康老师您说的真没错,深深契合马克思主义基本原理,矛盾具有同一性,矛盾是需要有双方存在的,合并了,自然就没有矛盾了。

那么第二个问题康老师想怎么解决呢?

康有为说,这个变法这件事情,我有研究,但研究的肯定是不够深入的,那么谁研究的比较深入呢?日本人嘛!皇上您看,这会日本明治维新时期的首相伊藤博文已经退下来了,所以,建议皇上可以让伊藤博文来到中国,出任中国首相!

光绪皇帝差点英年早逝了,您这是什么神逻辑!拜拜吧,我自己琢磨吧!

所以我觉的高晓松给康有为的评价还是很贴切的“妄人”!

后面几条就没什么了,第四,办学会。如强学会、南学会、保国会。第五,设学堂。如广州万木草堂、长沙时务学堂。第六,办报纸。如《时务报》、《国闻报》、《湘报》

据说当时李鸿章想加入康有为的学会中,结果被康有为拒绝了,可能康有为觉得拒绝他比较有面子吧,毕竟当时李鸿章的职位换算成现在往低了说也是国务院副总理兼中央军委副主席了。

但如果李鸿章当时加入了康有为,那么维新变法可能也就不会失败了,因为李鸿章知道怎么对付慈禧有用,但康有为却完全按照自己的思路进行下去了。

那么,当光绪皇帝已经决定变法的时候,维新派做了哪些事情呢?

首先就是吵架,和谁吵呢?和守旧派吵。这就是论战。

守旧派里面包含了洋务派,也包含了连洋务都不愿意做的超级守旧派。

论战主要围绕三个问题展开: 

首先,要不要变法

其次,要不要兴民权、设议院,实行君主立宪

最后,要不要废八股、改科举和兴西。 

维新派与守旧派的这场论战,实质上是资产阶级思想与封建主义思想在中国的第一次正面交锋。通过论战,西方资产阶级社会政治学说在中国得到进一步的传播,戊戌变法运动的帷幕随之拉开

1898年光绪颁布“明定国是”谕旨,发起“戊戌变法”,又称“百日维新”。其内容主要有

政治方面:改革行政机构,裁撤闲散、重叠机构,撤销湖北、广东、云南三省“督抚同城”的巡抚;裁汰冗员,澄清吏治,提倡廉政;提倡向皇帝上书言事;准许旗人自谋生计,取消他们享受国家供养的特权。这条政令一出,八旗子弟直接就发疯了 ,这群人大多数自从清兵入关以来,享受了1、200年的特权生活,天天除了提笼架鸟调戏良家妇女,只有少数几个靠谱的能自力更生的,这群大爷们要是被取消了特权,今后的日子课没法过了。除此之外,清朝的官员贪腐总体上虽然没有明朝厉害,但也出过和珅这种大老虎,但您这以改革,人员上裁员1/3,这让吏部怎么干呀?

于是,八旗子弟和吏部没办法,去颐和园门口给老太后跪着请命吧。

经济方面:保护、奖励农工商业和交通采矿业,中央设立农工商总局与铁路矿务总局,各省设立商务局;提倡开办实业,奖励发明创造;注重农业发展,提倡西法垦殖,建立新式农场;广办邮政,修筑铁路;在上海、汉口等大城市开办商学、商报,设立商会等各类组织;改革财政,编制国家预。 这一下户部没法干了,本来刚打完甲午海战,赔了日本人一大笔钱,财政本身亏空,然后修铁路采矿这些不都要银子吗?朝廷这会没有银子,然后您要改革财政,编制国家预算,什么是预算?不懂!而工部这边也是一样,怎么修铁路,之前没修过,怎么采矿,之前没采过,这就很尴尬了。

于是,户部工部没办法,去颐和园门口给老太后跪着请命吧。

军事方面:裁减旧式绿营军,改练新式陆军;采用西洋兵制,练洋操,习洋枪等。 这块归兵部管,清朝当时无论正规军还是民间武装,都不怎么样,要不当年曾国藩为什么要单独招募湘军来打太平军呢?而新式的部队在洋务运动时期已经开始建立了,最主要的就是北洋水师,虽然甲午的时候给打的很惨,但建制还在,剩下的只是修养接着练而已。

但现在政策一下来,把原本已经再搞的东西又要搞一遍,这是什么意思?

于是,兵部没办法,去颐和园门口给老太后跪着请命吧。

文化教育方面:创设京师大学堂,各省书院改为高等学堂,在各地设立中、小学堂;提倡西学,废除八股,改试策论,开经济特科;设立译书局,翻译外国书籍,派人出国留学;奖励新著,奖励创办报刊,准许自由组织学会。京师大学堂是北京大学的前身,当时设立的时候根本不是大学,和衙门也差不多,但这个也算是现代教育系统里面的,算是个好事。但废除八股,改试策论这就有点说不过去了,广大同学从小从三字经开始学,学到这会儿好不容易知道点东西了,您突然不考了?这算个什么呀?这刺激太大了,要不再公车上书一下?

于是,广大学生没办法,只能盼着有人能去颐和园门口给老太后跪着请命吧。

戊戌维新是一场资产阶级性质的改良运动。这些政令和措施并未触及封建制度的根本,所要推行的是一种十分温和的改良方案

但是,这几项政策,把能得罪的(比如八旗子弟)和不能得罪的(广大学子)都给得罪了,于是老太太原本想清净清净安享晚年,结果一出园子一看吓一跳,各位爱卿这是搞毛啊?

老太太一听,原来是小皇帝在搞毛,这得像个办法去收拾一下他。

得到这个消息的康有为,估计当时刚听完三国评书,学习汉献帝给刘皇叔衣带诏,决定做掉慈禧。

果然有魄力。

他拿着光绪帝给他的衣带诏(现在据考证光绪并没有给康有为衣带诏),去找了谭嗣同,密谋怎么样做掉慈禧。

这几个人有学识有智慧有能力有爱国的热情,但就是没有兵,没兵你怎么做掉慈禧?那就去借兵,找谁来借呢?找袁世凯。

找谁不好居然找袁世凯!于是发生了一件比较“武侠”的事情,谭嗣同夜访袁世凯。

意思很明白,皇上让您出兵,围了颐和园,杀了慈禧那个老巫婆。

袁世凯这人多精明,表面上说。ok!ok!没问题!结果谭嗣同前脚刚走,袁世凯后脚就把他们给卖了。

袁世凯是李鸿章的徒弟,他知道谁的腿比较粗,也知道应该跟着谁有前途。

所以第二天,光绪帝去熙和园给老太太请安时,吃惊的发现老太太居然不在!不是说袁世凯把谭嗣同他们卖了吗?

于是光绪帝找来了小太监一问,原来慈禧已经从西直门进了紫禁城了,于是光绪吓得再后面哼哧哼哧的追。

到了紫禁城以后,光绪发现老太太一脸怒容的坐在朝堂之上,小哥吓得哆哆嗦嗦的上前去,老太太心里面想,我是玩权术第一牛的人,当年八大顾命大臣都让我摆了,你还敢摆我?

慈禧问光绪:“我养了你二十多年,你如今听信了小人的话就要来害我吗?”

光绪吓得半天没敢说话,最后憋了一句:“儿臣没这意思。”

老太太“呸”了一口:“"痴儿,今日无我,明日尚有汝否?”

戊戌政变结束。

所以你可见慈禧玩弄权术到了什么登峰造极的地步,骂了两句话,吐了一口痰,就把皇帝软禁了。

慈禧太后以“训政”的名义,重新“垂帘听政”,将光绪皇帝软禁于中南海瀛台,康有为、梁启超被迫逃亡国外。谭嗣同、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀、康广仁遭杀害,史称“戊戌六君子”

戊戌维新运动虽然失败了,但它在中国近代史上仍然有着重大的历史意义。 

戊戌维新运动是一次爱国救亡运动。维新派的政治实践和思想理论,不仅贯穿着强烈的爱国主义精神,而且推动了中华民族的觉醒。戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改良运动。在政治、经济等领域一定程度上冲击了封建制度。戊戌维新运动更是一场思想启蒙运动

戊戌维新运动是中国近代史上的第一次思想启蒙运动,虽然失败了,但却把新的思想传播了出来,虽然咱们刚才说的那几个政策在当时并不符合时情,但依然是很先进的思想。

戊戌变法后,有一天慈禧和李鸿章闲聊天,慈禧问李鸿章:“听人说你是康党?”李鸿章回答:“臣确实是康党,康有为他们提出的大多数政策,臣都是赞同的!”两人僵持了几秒钟,慈禧“噗呲”笑了出来:“你个老东西,退下吧。”

所以,李鸿章知道,如果要变法,只能跟着慈禧,连蒙带骗把慈禧骗过去,你想干嘛不行啊。

慈禧这个老太太也倒霉,30岁的时候老公死了;40岁的时候儿子死了;50岁的时候中法战争,中国战胜了,但还是跟人家签了不平等条约;60岁的时候想安生的安享晚年,结果打了甲午海战,后面又是戊戌变法。

说实话,正常人受到这种刺激,已经有点心理扭曲了。

这一点,李鸿章心里还是清楚的。


往期回顾:

2020年考研政治马克思主义基本原理概论72讲大汇总

【每日一课74】2020年考研政治中国近现代史纲要第一讲——旧民主主义革命时期脉络梳理

【每日一课75】2020年考研政治中国近现代史纲要第二讲——新民主主义革命时期脉络梳理

【每日一课76】2020年考研政治中国近现代史纲要第三讲——中国现代史脉络梳理

【每日一课77】2020年考研政治中国近现代史纲要第四讲——鸦片战争前的中国和世界

【每日一课78】2020年考研政治中国近现代史纲要第五讲——鸦片战争

【每日一课79】2020年考研政治中国近现代史纲要第六讲——鸦片战争的影响

【每日一课80】2020年考研政治中国近现代史纲要第七讲——太平天国

【每日一课81】2020年考研政治中国近现代史纲要第八讲——洋务运动

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